GKS 2232 4º: Guaman Poma, Nueva corónica y buen gobierno (1615)

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Abusos de autoridad, corrupción económica, depravación moral, pág. 603

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P[adres]

Uéngase el padre del pobre yndio con la dotrina porque se quexó y pidió justicia contra el padre. Se uengó porque dizen los padres y curas de las dichas dotrinas que el rrey le tiene dada para perpetua la dicha dotrina. Y ancí hazen muy muchos daños que no se pueden rremediar y rrecrese y rrecreserá cienpre ci no lo rremedia su Magestad y a su Santidad.

Y será en su cargo de su Magestad porque, pidiendo de los agrauios y daños y males, luego dizen ques propetario, que su Magestad le tiene dado la dicha dotrina.

Y ancí, pediendo justicia contra el padre los caciques prencipales y los yndios, luego el padre le leuanta testimonio y dize que son hicheseros y amansebados y le leuanta otras cosas muy feas. Y no podiendo, le llama secretamente cin testigo a su casa y castiga cruelmente y le [e]cha de su tierra.

Y por uengarse del cacique prencipal o de los yndios o de las yndias, le manda dezir la dotrina todas las oraciones. En herrando una palabra o dos palabras, con este color abre de asotes a los dichos yndios y le castiga a sus fiscales o los alcaldes.

Y como tonto los dichos alcaldes los castiga cin culpa y le tienen presos y amolestados. Y le echan corma con llaue y crillos y le pone en sepo y los pone en otras afrentas a los dichos pobres yndios. Mira, ¿cómo queréys vuestra Magestad que no ausente yndios?

Que los dichos padres y curas en este rreyno a bista de ojos y a secretas quedan descomulgados. Que en esto tienen la culpa los dichos jueses y becitadores y los fiscales de la becita de no pesquizar de cómo quedan rregular y descomulgado. Desta manera que ay algunos padres castiga a una yndia o a un yndio o a muchacho de la dotrina y le mata a puros asotes. Aunque no se lo da por sus manos, lo manda con la boca y corasón, ánima.

Otros padres por escondidamente le manda al uellaco del corregidor o a su tiniente o le escriue o al dicho alcalde hordenario o a los dichos fiscales. Por su causa del dicho padre lo castiga y lo afrenta y se muere el dicho yndio o la dicha yndia o malpare o moeue y se muere la dicha yndia. Desto queda en rregular suspenso, descomulgado, aunque no lo sepa el dicho padre que aya mouido la dicha yndia.

Pues que el saserdote no tiene lisencia para sangrar ni para sacar sangre a ningún ánima biuiente ni castigar ni maltratar ni ser causa de muerte ni de castigo. Pues que Dios, Jesucristo y la santa madre yglecia es gran misericordioso y piadoso. Y ancí los dichos padres an de ser piadosos y misericordiosos. De pecados ciuiles,