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[←] DE LOS INGAS

Pillco Ziza. Que le mandó que lo lleuasen al agugero llamado Tanbo Toco, que dallí lo sacasen de tienpo de dos años y que lo diesen mantenimiento y que lo publicase que auía de salir de Pacari Tanbo un Capac Apo Ynga rrey [señor poderoso Inka] llamado Mango Capac Ynga, hijo del sol y de su muger la luna y ermano de luzero. Y su dios auía de ser Uana Cauri, queste rrey auía de mandar la tierra y auía de ser Capac Apo Ynga como ellos. Que ací lo declarauan y mandauan las dichas guaca bilcas [sobrenaturales] que son los demonios en el Cuzco.

Que el dicho Ynga no tubo tierra ni pueblo que aya parecido ni auer parecido padre ni casta. Dizen que la madre fue mundana y encantadora, la primera que comensó a seruir y tratar a los demonios. Y ací que como puede hazer hijo el sol y la luna de treze grados de cielo questá en lo más alto del cielo es mentira [[y no le uenía por derecho de Dios ni de la justicia el ser rrey el rreyno]]¹ y dize que es amaro, serpiente [[y demonio, no le biene el derecho de ser señor y rrey como]] lo escriuen.

Lo primero, porque no tubo tierra ni casa antiquícima [[para ser rrey]]; lo segundo, fue hijo del [[demonio, enemigo de Dios y de los hombres, mala]] serpiente, amaro. Lo terzero, de dezir que es hijo del sol y de la luna es mentira. Lo quarto, de nazer cin padre y la madre fue [[mundana, primer hichesera]], la mayor y maystra criada de los [[demonios; no le uenía casta ni onrra ni se puede pintar por hombre de todas las generaciones]] del mundo. [[No se halla aun que sea saluage animal ser hijo del demonio que es amaro, serpiente]].

/ Qhapaq Apu Inka / waqa willka / amaru /

¹ Guaman Poma tachó varias líneas de este texto. Aunque lo escrito por debajo se lee perfectamente, parece ser un gesto que afirma y rechaza a la vez la versión condenadora del origen de Mama Uaco y Manco Capac Ynga. ([2004:] Transcribimos en letra itálica los siete trozos tachados: (1) es mentira y no le uenía por derecho de Dios ni de la justicia el ser rrey el rreyno y dize > es mentira y dize - (2) serpiente y demonio, no le biene el derecho de ser señor y rrey como lo escriuen > serpiente como lo escriuen - (3) ni casa antiquícima para ser rrey; lo segundo > ni casa antiquícima; lo segundo - (4) hijo del demonio, enemigo de Dios y de los hombres, mala serpiente > hijo del serpiente - (5) la madre fue mundana, primer hichesera, la mayor > la madre fue la mayor - (6) criada de los demonios; no le uenía casta ni onrra ni se puede pintar por hombre de todas las generaciones del mundo > criada de los del mundo - (7) No se halla aunque sea saluage animal ser hijo del demonio que es amaro, serpiente.)