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PRINCIPALES
Señoras, rreynas, coya:
Cómo Cuci Uarcay, coya, Quispi Quipe, coya, doña Juana Cuci Ocllo, coya,
hija menor y lexítima de Topa Ynga Yupanqui, y doña Beatrís Quispi Quipe, hija lexítima de don Cristóbal Sayri Topa Ynga, muger del capitán Martín
de [L]oyola, son rreynas y señoras.
Las prenzezas, nustas, que son hijas de los auquiconas, prínsepes, nietos
y bisnietos de los Yngas.
Las señoras, palas, que son hijas de los Yngas caualleros Hanan Cuzco,
Lurin Cuzco, se llaman pallas.
Capac apo mama: Éstas son señoras grandes deste rreyno que son mugeres
de los prencipales y segundas personas o sus ermanas o hijas o nietas. Son
prencipalas. An de tener estrado, alombra, cogín y ábito de señora y chapín
como señora prencipal. Y an de deferenciar todo su casta de los comunes
yndias. Y ci bista camisa de pecho y faldilín, escofieta y toca, sarcillo, anillo
y gargantilla, axo
[falda] y lliclla
[manta] como quiciere, y un paño sobre la
cauesa y en el hombro otra lliclla.
Y se llame doña Juana o doña María. Y ci casare su hija con español o la
biuda, no se llame doña ni se ponga el dicho áuito, cino que trayga el áuito
común porque de casta buena se hizo mestiza y chola. Y se se cazaren con
yndio mitayo, sea mitaya, y se se casare con negro o mulato, sea negra porque
se tornó a más menos grado. Y lo lleue a las ciudades o uillas y que no esté
dentro los yndios por los daños que haze. Y no puede gozar toda la primenencia porque se ahogó y se perdió ella; fue cauza de echar la doña y de ser
principala. Y ci hizo mitaya y negra, estando biuda, hasta que durare su uida
gouierne ella o su hija la tierra.
Y sea señora por la ley y derecho y le den sus salarios y seruicios y sementeras y ganados. Se le acuda ci no se casa y se se casare, salga a la uanda
de su marido.
Y sea cristiana y que no se amansebe con español ni padre ni corregidor
ni comendero porque destruyrá toda la prouincia estas señoras.
/ quya / ñust'a / awkikuna / palla / qhapaq apu mama / aqsu / lliklla / mitayu /
