GKS 2232 4º: Guaman Poma, Nueva corónica y buen gobierno (1615)

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TINIENTE

Historia de los tinientes y jueses y escriuanos destos rreynos.

¿Por qué causa quieren ser tiniente de corregidor? Porque quiere ser otro corregidor y aprouecharse y querer hurtar y rrobar y apremiar y tener beynte o traynta mitayos yndios. Y le haze trauajar; sólo le falta arrascalle el culo y comer cin costa en cada prouincia y no pagar y ser soberbioso. Y meten la lanza hasta los rrecatones de los pobres yndios.

En una prouincia tiene el corregidor media dozena de tinientes y otro tanto jues de comez[i]ones. Y ací, en una prouincia, tienen doze corregidores en gran daño de los pobres yndios de todo el rreyno y no tiene rrecidencia en la dicha prouincia.

Para la cobranza de la taza que no pagaua los yndios Aymarays de don Cristián de Ciloa [Silva], que deuía de rrezago dies mil pesos ensayados, porque los yndios se ausentaron y se fueron por el mal tratamiento de un flayre merzenario llamado Morúa1, gran letrado. Para hazer mal a los pobres yndios, este dicho pidió que le diese mandamiento de comición a él y que le diese otro mandamiento a un español llamado Martín Domingues, hombre pobre, porque cobrase la tasa que los caciques abían hurtado. Le enformó al dicho corregidor; como era su amigo le dio comición, de manera que los dos eran conpañeros.

Acauaron de echallo todo los pobres de los yndios de sus pueblos y lo hizo tiniente de corregidor del rrepartimiento. Y ancí este tiniente lo pagaua de su bolsa la taza y cobraua doblado en rropa y plata y ganados. Ci el dicho pagaua mil pesos, cobraua dos mil pesos. Y ancí se aprouechaua muy mucho y hurtaua y hazía tratos y el dicho comendero no se podía pagarse y tener tantos corregidores. Es gran mal de los pobres yndios.

El dicho padre y corregidor y el escriuano se huelgauan que para todos hurta el tiniente, rroba y hurta públicamente. Y demás desto, a los pobres cin culpa ni enformación lo castiga cruelmente.

De todo ello está en la consencia del corregidor y del señor bizorrey y de su audiencia. Ciendo tiniente un yndio de rrazón de la dicha prouincia, con poca costa ayude a cobrar la taza como lo manda su Magestad. Que no lo prouea el dicho corregidor porque lo proueerá a yndio trageneador a que le ayude a hurtar, y ci no lo haze, lo quitará.

/ mitayu /

1 Martín de Murúa era mercedario y autor de crónicas fechadas entre 1590 y 1611. Ballesteros-Gaibrois estudió la evidente continuidad entre la obra y dibujos de Guaman Poma y los de Murúa (Murúa, 1962-1964 [Bib]; 1978 [Bib], t. I: pp. 39-47). Mendizábal Losack (1963 [Bib]) ha comparado dos textos atribuidos a Murúa; material biobibliográfico se encuentra en Murúa [1590], 1946 [Bib]: pp. 142. [2004:] El descubrimiento por Juan M. Ossio del manuscrito de 1590 de Murúa en una colección privada en Irlanda ha enriquecido incalculablemente la posibilidad de estudiar y entender la relación artística y social entre nuestro cronista y el fraile mercedario. Véanse Ossio 1982 [Bib], 1996 [Bib], 1998 [Bib], 2000-2 [Bib].